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第二十一章 太史公著万法史书[2/2页]

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原本不解其意,如今已知。


“白玉道人能占便宜轻易封神,是因为本体不是人族,而是一头【白玉鼠】。”


“乱世来临,他倒先大难临头了。”


“已是精怪还能如何异化蜕变?前方无路了啊。”


“恶癖反噬,日益腐烂的白玉道人却不甘心,竭力寻法,机缘巧合得了一张《万法史书》的残页,传闻这是一本奇书,成于大汉朝,撰写者乃是一位复姓司马的神秘炼炁士,其也是古往今来少数成功合道飞升之人。”


“残页上并无修行法门,只是记载着几句远古史,描述一个名为‘夏’的人族王朝,祭祀万神,并得到万神指引,全民踏上修行路径。”


“白玉老道从中得了灵感,甚至还福至心灵之下进行了延伸:既然人族能得万神指引,我鼠族难道就无有神灵?”


“于是乎这老道疯狂查询秘册典籍,终于确定,曾有鼠族神灵造访过此世,可惜并未留下道统,他也只能通过蛛丝马迹,胡乱摸索。”


“也不知是冥冥中的注定还是某种阴谋,竟真让他利用血脉秘法,与那神秘鼠神建立了联系,并得了相应的筑基之法,那鼠神甚至允诺一旦白玉老道成功筑基,就可传他直通大道的功法《社君化神术》。”


“也是那一日,他彻底堕落。”


“按照那筑基法改造了自己的老妻,使其疯狂繁衍后代……作为报酬,他得了一滴‘鼠神精血’。”


想到这里,葛贤又看向最后时刻才夺来的宝贝。


那枚唤作【社君宝囊】的储物宝物,眼神复杂,竟不敢将宝囊打开。


此世几乎所有修士,第一关皆是“纳炁入体”,继而去度排异一关。


但白玉老道所得筑基之法,却不要他将精血纳入体内,而是置于一处安全之地,只要他那老妻生育的“鼠族”够多,那一滴鼠神精血就会不断生长,最终变成一具完美胚胎。


待时机一至,白玉道人可在无数鼠族簇拥下进行神灵祭祀,那一刻他就可将自己老迈妖躯置换为完美胚胎。


非但可完成筑基,还可成为鼠族先知,成为鼠神在此世的代言人。


按说最安全且令人意想不到,也是最适宜拿来放置“鼠神胚胎”之地,该是他老妻的肚腹中。


可白玉老道已疯,世上谁也信不过,何况被他害惨的老妻?


他更是担心近水楼台先得月,自己一番筹谋,最后别便宜了老妻。


于是他灵机一动,将胚胎放入宝囊。


并在其中灌满了人类精血,为自己将来的“筑基妖躯”安排了最好的环境。


……


“失策失策,抢错宝贝了。”


明悟一切后,葛贤不由吐槽道。


此时他哪里还不明白,自己分明是抢了一颗烫手山芋过来。


“那劳什子鼠神,分明是一尊觊觎此世,想要降临过来的邪神。”


“须知万法教出了名的来者不拒,什么糟烂仙神只要能听令干活,都愿意纳入旗下。即便如此也没有收下那尊鼠神,可想而知这是个什么货色。”


“白玉老道可说是自己送上门的肉菜,他本就被恶癖折磨得疯癫,与鼠神建立联系后,更是不堪入目。”


“那什么筑基胚胎,分明就是鼠神想要偷渡进来,给自己准备好的肉身筏子,这么简单的阴谋他都没看出,可见从那时候开始,他的脑子就被烧坏了。”


让葛贤发出这感叹,并笃定的缘由就在那册日志上。


前面三分之一,文字粗俗但实在,是一位正经本地仙神。


中间三分之一,进步明显但渐渐焦躁不安,勉力维持。


后面三分之一,他已彻底异化堕落,文字癫狂不说,且将每一张书页都涂满了污血、疫毒以及排泄物。


葛贤最后是用棍子挑着看完的,饶是如此也觉恶心不已。


更恶心的,则是那所谓的社君宝囊。


一时间,他也是想不出该如何处理。


扔了太可惜,毕竟是辛苦抢来的。


可他也不能将之打开,虽说因为“白玉鼠族”死了老祖宗老祖母近乎灭绝,是以宝囊内的胚胎也随之停止生长,但毕竟是一具半成型的邪神容器,葛贤也不确定一旦开了宝囊会不会有什么变故?


若说采补吞噬,此法倒还真有可行性。


因为所需修炼条件,他勉力可算凑齐。


功法、胚胎、祭祀细则这三样,葛贤皆有。


再凑一样白玉鼠族也不难,那地底鼠巢总还剩下一些,吞了胚胎得了其中道炁妖力,进行呼唤就是。


“嗯……说起来这鼠神比龙族,似要慷慨许多。”


“按照《化龙篇》中的隐晦描述,以及白玉老道日志中所记载的一些秘辛来看,修炼龙族秘法的修士筑基后,可得到腾云、御水、吞兽等一些较为基础的妖术,主要战力是龙族那强横躯体,是以仍需近身搏杀。”


“而他白玉道人作为鼠族一旦筑基成功,可一次性获得坏血、唤鼠、邪音、毒水、遁地等十几种妖术,一跃成为一方霸主。”


“这还只是筑基境,若是蜕凡,乃至于更强的【通神境】,发起狠来,只怕可以在短时间内攻克一省之地。”


“可惜啊,我虽不介意在‘龙相’之外再多一种‘鼠相’,却无把握应对那胚胎里是否存在的邪神意志。”


“一旦打开宝囊,再无反悔机会。”


嘀咕到此,葛贤已决定将宝囊暂时搁置。


如此,若认真计较起来,他这次又是主动入巢,又是装死偷袭,费力袭杀白玉老道,倒真的有些亏,毕竟没得到一样可以直接转化为战力的宝贝。


好在并非是这般,葛贤很快又将目光看向除宝囊外的三样物事。


万法史书之残页最稀罕,但只可拿来收藏。


可镇恶癖的玉符空空如也,也为收藏。


还是那《安乐子神日志》,里面有些书页恶心归恶心,但有价值的知识却是不少,白玉道人显然是一位擅长挖掘、偷窥并记录的不正经仙神。


葛贤稍稍回忆一番,剔除其余有用的,只想一些能助他道行再进的,仍有不少涌现。


只第一桩,就令葛贤很是熟悉:


“钱塘江中有一支龙族,其龙首原为人族,姓曲,传闻其极其奸诈恶毒,多年前以诸多宝货贿赂时任钱塘县尹的耶律天正,助他困住了一条从东海游来的龙女,强行交合后结为夫妻,自此发迹。”


“此君甚贪,只要祭祀得法,宝货足够,皆可从他处得来相应好处。”


第二十一章 太史公著万法史书[2/2页]

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