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第一百六十四章 神仙[1/2页]

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大罗仙人,大罗宗创派祖师,也是中土至高无上的三位仙人之一,神都通天木的种树人。


大罗祖师传道之后,便与另外两位祖师隐居在天外天,很少再过问人间俗世。


上一次大罗仙人踏足人间,还是四百年前姜太祖登临昆仑山之时,那时候大罗仙人与这位大周的太祖打赌,最后小胜一局,得以在神都种下通天木。


种下通天木之后,大罗祖师便再也没有过问过世俗的事情,除了偶尔见一见大罗宗的门人,基本上没有见过外人。


即便是接见大罗宗的门人弟子,祖师一般也都是降下符诏,将人引去天外天圣境召见,但是这一次,祖师却亲自降下玉趾,来到了昆仑山,与昆仑山大罗宗的掌教见了一面。


这位大罗宗的掌教姓纪,道号玉虚,执掌大教已经三百余年。


国师沐神月的化身道号子虚,便与这位大罗宗掌教略有一些关系,不过沐神月这几百年来,与这位纪掌教不怎么对付,两个人关系并不是很好,沐神月甚至已经二百多年没有回过昆仑山了。


此时,作为上三门掌教之一的玉虚道人,降临神都,来到了神都行走季子明面前。


纪掌教虽然年纪不小,但是模样看起来颇为年轻,如同季子明的同龄人一般,他两只手拢在宽大的袍服袖子里,淡淡的看了季子明一眼,继续说道:“西域佛门,欲进入中土传道,这件事子明知道否?”


“知道一些。”


季子明恭敬低头道:“弟子在神都这些年,有不少西域蕃僧进入神都,弟子偶尔也见到他们在神都传道,不过神都百姓崇尚武道,就连仙道在神都也未必受尊敬,这些蕃僧传道并不是如何顺利,只有零零散散的一些信众,不成规模,弟子去看过……”


“整个神都的佛门信众加在一起,至多也就几百上千人,这些人加在一起,恐怕连一个日游神都拜不出来,不成样子的。”


神祇,也是分等级的。


一个神祇,被人从虚空中拜出神性的时候,十分虚弱,如同凡人魂魄一般弱小,甚至风一吹就能吹散,太阳一照就会冰雪消融。


在这个阶段,这种弱小的神祇只能在晚上出来游荡,最大的本事不过是让凡人头痛,或者是给凡人托梦。


等到香火念力壮大,神祇也会跟着强壮起来,可以在白天游走,甚至在白天显灵。


这个时候,便是季子明所说的日游神了。


神祇会随着香火念力的壮大而强壮,到了一定的境地,会变成太岳帝君那样,拥有颇为不俗的战斗力。


而神都的佛门信众太少了。


要知道,神都方圆千里,只一个神都城,人口就要超过六千万,在如此庞大的基数下,几百个信众实在是不成规模。


如季子明所说,神都的百姓,并不怎么相信神佛。


因为这些百姓,只要修炼武道,就可以轻而易举的打死妖怪,练到精深处甚至可以飞天遁地,成为与仙佛比肩的存在。


尤其是神都这种武道昌隆的地方,四品宗师甚至于三品大宗师都不罕见,老百姓当然不会寄希望于神佛。


说白了,在大周的土地上,没有神佛栖息的土壤。


而太岳帝君,之所以有人拜他,是因为传说中太岳帝君司掌幽冥,执掌生死,凡人修行武道可以上打修士,下打妖邪,这些都不被神都百姓看在眼里,独独生死二字,是武道致命的痛点。


武道不能超越生死,因此太岳帝君即便是在神都城里,也可以香火鼎盛。


也正是因为这个原因,佛门在大周传道受阻的情况下,才会把主意打到李云头上,他们想要通过李云,在中土建立佛国。


大周这个国家,没有神佛的土壤,佛门就想自行创建一个新的国家,一个只信仰佛陀的人间佛国。


纪掌教面色平静,淡淡的说道:“从姜皇帝以来,中土的生灵就开始求力而不求道,若不是祖师在神都种下通天木,大周连半点仙道的土壤都不会有,大周容不下仙道,自然也容不下佛道。”


第一百六十四章 神仙[1/2页]

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